30 阿誰。師云、我在黃蘗處、三度發問、三度被打。
34 師云、佛在什麼處。主無語。師云、對常侍前、擬
40 性。不如且退。喝一喝云、少信根人、終無了日。
59 師云、賓主歷然。師云、大眾、要會臨濟賓主句、
64 打。師乃云、大眾、夫為法者、不避喪身失命。我
68 云、某甲行得。師拈棒與他。其僧擬接。師便打。
70 事。僧擬議。師便打。問、祇如石室行者、踏碓忘
73 來、恰似失卻。不與麼來、無繩自縛。一切時中、
95 信、獨處一方。僧云、如何是人境俱不奪。師云、
106 者、皆是文字勝相、終不得他活祖意。莫錯、諸
108 境掇去、驢牛肚A生。道流、約山僧見處、與釋
109 迦不別。今日多般用處、欠少什麼。六道神光、
112 處。無常殺鬼、一剎那間、不揀貴賤老少。爾要
117 底人。祇為不向外馳求、有此功用。據經論家、
119 身是名言、亦是三種依。古人云、身依義立、土
120 據體論。法性身、法性土、明知是光影。大德、爾
127 斷、觸目皆是。祇為情生智隔、想變體殊、所以
129 深、無不解脫。道流、心法無形、通貫十方。在眼
130 曰見、在耳曰聞、在鼻嗅香、在口談論、在手執
132 心既無、隨處解脫。山僧與麼說、意在什麼處。
134 機境。道流、取山僧見處、坐斷報化佛頭、十地
135 滿心、猶如客作兒、等妙二覺、擔枷鎖漢、羅漢
136 辟支、猶如廁穢、菩提涅槃、如繫驢橛。何以如
140 希求佛果。緣何如此。古人云、若欲作業求佛、
142 波地、學禪學道、認名認句、求佛求祖、求善知
143 識意度。莫錯、道流。爾祇有一箇父母、更求何
144 物。爾自返照看。古人云、演若達多失卻頭、求
145 心歇處即無事。大德、且要平常、莫作模樣。有
147 西、好晴好雨。如是之流、盡須抵債、向閻老前、
154 手。錯了也。祇擬求佛、佛是名句。爾還識馳求
156 參學道流、也祇為求法。得法始了。未得、依前
157 輪回五道。云何是法。法者是心法。心法無形、
159 句、向文字中、求意度佛法。天地懸殊。道流、山
160 僧說法、說什麼法。說心地法。便能入凡入聖、
164 名字、號之為玄旨。山僧說法、與天下人別。祇
167 流、來相見時、我盡辨了也。何以如此。祇為我
174 得。縱有從來習氣、五無間業、自為解脫大海。
176 在口A。奴郎不辨、賓主不分。如是之流、邪心
179 佛辨魔、辨真辨偽、辨凡辨聖。若如是辨得、名
182 箇佛魔、同體不分、如水乳合、鵝王喫乳。如明
187 法、處處清淨是佛。然佛與魔、是染淨二境。約
188 山僧見處、無佛無眾生、無古無今、得者便得、
189 不歷時節。無修無證、無得無失。一切時中、更
192 者、此人處處不滯、通貫十方、三界自在。入一
193 切境差別、不能回換。一剎那間、透入法界、逢
195 餓鬼。向一切處、游履國土、教化眾生、未曾離
196 一念。隨處清淨、光透十方、萬法一如。道流、大
199 薩、入法界現身、向淨土中、厭凡忻聖。如此之
200 流、取捨未忘、染淨心在。如禪宗見解、又且不
201 然。直是現今、更無時節。山僧說處、皆是一期
202 藥病相治、總無實法。若如是見得、是真出家、
209 聖、入染入淨、入諸佛國土、入彌勒樓閣、入毘
211 于世、轉大法輪、卻入涅槃、不見有去來相貌。
216 見得者、是真正見解。學人不了、為執名句、被
221 識取聽法底人。無形無相、無根無本、無住處、
223 所以覓著轉遠、求之轉乖。號之為祕密。道流、
227 樂。光陰可惜、念念無常。H則被地水火風、細
230 問、如何是四種無相境。師云、爾一念心疑、被
231 地來礙。爾一念心愛、被水來溺。爾一念心嗔、
233 辨得、不被境轉、處處用境。東涌西沒、南涌北
234 沒、中涌邊沒、邊涌中沒、履水如地、履地如水。
238 法。爾若愛聖、聖者聖之名。有一般學人、向五
245 師示眾云、如今學道人、且要自信。莫向外覓。
250 非、論色論財、論說閑話過日。山僧此間、不論
251 僧俗、但有來者、盡識得伊。任伊向甚處出來、
262 人惑。隨處作主、立處皆真。但有來者、皆不得
263 受。爾一念疑、即魔入心。如菩薩疑時、生死魔
264 得便。但能息念、更莫外求。物來則照。爾但信
266 緣被境、分為六塵。爾如今應用處、欠少什麼。
271 中、著無差別衣、說報身佛。又入解脫國土中、
272 著光明衣、說化身佛。此三眼國土、皆是依變。
275 義立、土據體論。法性身、法性土、明知是建立
276 之法、依通國土。空拳黃葉、用誑小兒。蒺藜夌
277 刺、枯骨上覓什麼汁。心外無法、內亦不可得、
278 求什麼物。爾諸方言道、有修有證。莫錯。設有
281 薩、亦是造業。看經看教、亦是造業。佛與祖師、
284 把捉念漏、不令放起、厭喧求靜、是外道法。祖
285 師云、爾若住心看靜、舉心外照、攝心內澄、凝
294 口業。道流、夫大善知識、始敢毀佛毀祖、是非
299 信、被遞出、始知是貴。若到處人盡肯、堪作什
300 麼。所以師子一吼、野干腦裂。道流、諸方說、有
301 道可修、有法可證。爾說證何法、修何道。爾今
304 人、言道理行相應、護惜三業、始得成佛。如此
305 說者、如春細雨。古人云、路逢達道人、第一莫
308 以古人云、平常心是道。大德、覓什麼物。現今
311 爾心心不異、名之活祖。心若有異、則性相別。
313 問、如何是心心不異處。師云、爾擬問、早異了
314 也、性相各分。道流、莫錯。世出世諸法、皆無自
317 境。有箇菩提依、涅繫依、解脫依、三身依、境智
318 依、菩薩依、佛依。爾向依變國土中、覓什麼物。
324 果滿、方始成道。道流、爾若道佛是究竟、緣什
325 麼八十年後、向拘尸羅城、雙林樹間、側臥而死
326 去。佛今何在。明知與我生死不別。爾言、三十
328 知是幻化。古人云、如來舉身相、為順世間情。
330 也空聲。有身非覺體、無相乃真形。爾道、佛有
331 六通、是不可思議。一切諸天、神仙、阿修羅、大
332 力鬼、亦有神通。應是佛否。道流、莫錯。祇如阿
340 地行神通。道流、真佛無形、真法無相。爾祇麼
342 魅、並不是真佛、是外道見解。夫如真學道人、
344 無獨脫、不與物拘。乾坤倒覆、我更不疑。十方
346 念心怖。緣何如此。我見諸法空相、變即有、不
347 變即無。三界唯心、萬法唯識。所以夢幻空花、
349 火不燒、入水不溺、入三塗地獄、如遊園觀、入
350 餓鬼畜生、而不受報。緣何如此。無嫌底法。爾
354 生死。不如無事、向叢林中、床角頭交腳坐。道
359 常、然後便索善知識語。依前奪之。學人云、上
360 智哉、是大善知識。即云、爾大不識好惡。如善
364 擺撲。學人云、不識好惡老禿奴。善知識歎曰、
366 問、菩提涅槃、三身境智、瞎老師便與他解說。
369 禿奴、即指東劃西、好晴好雨、好燈籠露柱。爾
370 看、眉毛有幾莖。這箇具機緣。學人不會、便即
375 世藥、表顯之說、遂乃一時拋卻、即訪道參禪。
378 究練磨、一朝自省。道流、爾欲得如法見解、但
379 莫受人惑。向A向外、逢著便殺。逢佛殺佛、逢
387 來、我要共爾商量。十年五歲、並無一人。皆是
390 兒、作如是見解。向爾道、無佛無法、無修無證。
393 別。祇麼不信、便向外求。莫錯。向外無法、內亦
396 行腳。約山僧見處、無如許多般、祇是平常。著
398 佛求法、求解脫、求出離三界。癡人、爾要出三
404 界底人、與三界安名。大德、四大色身是無常。
411 變化、意生化身、法喜禪悅、身光自照。思衣羅
413 處、是故無得者。道流、大丈夫漢、更疑箇什麼。
414 目前用處、更是阿誰。把得便用、莫著名字、號
415 為玄旨。與麼見得、勿嫌底法。古人云、心隨萬
416 境轉、轉處實能幽。隨流認得性、無喜亦無憂。
417 道流、如禪宗見解、死活循然。參學之人、大須
419 形、或全體作用、或把機權喜怒、或現半身、或
422 上、作模作樣。學人便喝。前人不肯放。此是膏
425 放。此是主看客。或有學人、應一箇清淨境、出
427 學人言、大好善知識。即云、咄哉、不識好惡。學
430 人歡喜、彼此不辨。呼為客看客。大德、山僧如
433 他說破、學者總不在意。千遍萬遍、腳底踏過、
438 作解、便即倚壁坐、舌拄上齶、湛然不動、取此
446 而自躍。大德、動與不動、是二種境。還是無依
447 道人、用動用不動。如諸方學人來、山僧此間、
452 器。大德、到這A、學人著力處不通風、石火電
454 即差、動念即乖。有人解者、不離目前。大德、爾
457 株。擁不聚、撥不散。求著即轉遠、不求還在目
458 前、靈音屬耳。若人不信、徒勞百年。道流、一
460 解脫國土、入神通國土、入清淨國土、入法界、
462 尋、皆不見有生有死、唯有空名。幻化空花、不
463 勞把捉、得失是非、一時放卻。道流、山僧佛法、
464 的的相承、從麻谷和尚、丹霞和尚、道一和尚、
469 如丹霞和尚、翫珠隱顯、學人來者、皆悉被罵。
472 處、真正成壞、翫弄神變、入一切境、隨處無事、
475 句。苦哉、瞎禿子無眼人、把我著底衣、認青黃
479 頭、認我了也。大德、爾莫認衣。衣不能動、人
480 能著衣。有箇清淨衣、有箇無生衣、菩提衣、涅
481 槃衣、有祖衣、有佛衣。大德、但有聲名文句、
483 成其句義。明知是幻化。大德、外發聲語業、內
486 還、輪回生死。不如無事。相逢不相識、共語不
489 見、道是玄旨、以為保重。大錯。瞎屢生、爾向
494 杜口無詞、眼似漆突、口如楄檐。如此之類、逢
495 彌勒出世、移置他方世界、寄地獄受苦。大德、
497 佛可求、無道可成、無法可得。外求有相佛、與
498 汝不相似。欲識汝本心、非合亦非離。道流、真
499 佛無形、真道無體、真法無相。三法混融、和合
501 問、如何是真佛真法真道、乞垂開示。師云、佛
503 淨光是。三即一、皆是空名、而無寔有。如真正
510 問、如何是西來意。師云、若有意、自救不了。云、
511 既無意、云何二祖得法。師云、得者是不得。云、
517 淨。爾且莫錯。據我見處、寔無許多般道理。要
519 為佛法、我道、是莊嚴門佛事門、非是佛法。乃
520 至持齋持戒、擎油不A、道眼不明、盡須抵債、
523 獨宿、一食卯齋、長坐不臥、六時行道、皆是造
524 業底人。乃至頭目髓腦、國城妻子、象馬七珍、盡
525 皆捨施、如是等見、皆是苦身心故、還招苦果。
528 神捧足、十方諸佛、無不稱歎。緣何如此。為今
530 問、大通智勝佛、十劫坐道場、佛法不現前、不
533 名為大通。智勝者、於一切處不疑、不得一法、
536 前者、佛本不生、法本不滅、云何更有現前。不
538 世間、而不染世間法。道流、爾欲得作佛、莫隨
540 生、萬法無咎。世與出世、無佛無法、亦不現前、
541 亦不曾失。設有者、皆是名言章句、接引小兒、
545 問、如何是五無間業。師云、殺父害母、出佛身
546 血、破和合僧、焚燒經像等、此是五無間業。云、
547 如何是父。師云、無明是父。爾一念心、求起滅
548 處不得、如響應空、隨處無事、名為殺父。云、如
549 何是母。師云、貪愛為母。爾一念心、入欲界中、
551 母。云、如何是出佛身血。師云、爾向清淨法界
552 中、無一念心生解、便處處黑暗、是出佛身血。
553 云、如何是破和合僧。師云、爾一念心、正達煩
554 惱結使、如空無所依、是破和合僧。云、如何是
555 焚燒經像。師云、見因緣空、心空、法空、一念決
556 定斷、迥然無事、便是焚燒經像。大德、若如是
559 言、我是凡夫、他是聖人。禿屢生、有甚死急、披
562 古人閑名句、倚陰博陽、不能特達。逢境便緣、
563 逢塵便執、觸處惑起、自無准定。道流、莫取山
564 僧說處。何故。說無憑據、一期間圖畫虛空、如
566 廁孔、菩薩羅漢、盡是枷鎖、縛人底物。所以文
567 殊仗劍、殺於瞿曇、鴦掘持刀、害於釋氏。道流、
569 期藥病相治、並無實法。設有、皆是相似、表顯
570 路布、文字差排、且如是說。道流、有一般禿子、
572 求佛、是人失佛。若人求道、是人失道。若人求
573 祖、是人失祖。大德、莫錯。我且不取爾解經論、
578 明、長地獄業。如善星比丘、解十二分教、生身
580 飯、睡來合眼。愚人笑我、智乃知焉。道流、莫
583 循過日。山僧往日、未有見處時、黑漫漫地。光
584 陰不可空過、腹熱心忙、奔波訪道。後還得力、
592 何。咄哉、爾將這箇身心、到處簸兩片皮、誑謼
597 教、又且不然。童子善財、皆不求過。大德、莫錯
598 用心。如大海不停死屍。祇麼擔卻、擬天下走。
599 自起見障、以礙於心。日上無雲、麗天普照。眼
602 明、未曾欠少。眼不見、耳不聞、喚作什麼物。古
606 黃蘗、因入廚次、問飯頭、作什麼。飯頭云、揀眾
607 僧米。黃蘗云、一日喫多少。飯頭云、二石五。
608 黃蘗云、莫太多麼。飯頭云、猶恐少在。黃檗便
609 打。飯頭卻舉似師。師云、我為汝勘這老漢。纔
610 到侍立次、黃蘗舉前話。師云、飯頭不會、請和
611 尚代一轉語。師便問、莫太多麼。黃檗云、何不
612 道、來日更喫一頓。師云、說什麼來日、即今便
613 喫。道了便掌。黃蘗云、這風顛漢、又來這A捋
614 虎鬚。師便喝出去。後溈山問仰山、此二尊宿、
615 意作麼生。仰山云、和尚作麼生。溈山云、養子
616 方知父慈。仰山云、不然。溈山云、子又作麼生。
618 師問僧、什麼處來。僧便喝。師便揖坐。僧擬議。
619 師便打。師見僧來、便豎起拂子。僧禮拜。師便
620 打。又見僧來、亦豎起拂子。僧不顧。師亦打。
621 師、一日同普化、赴施主家齋次、師問、毛吞巨
622 海、芥納須彌。為是神通妙用、本體如然。普化
623 踏倒飯床。師云、太H生。普化云、這A是什麼
624 所在、說H說細。師來日、又同普化赴齋。問、今
625 日供養、何似昨日。普化依前踏倒飯床。師云、
629 坐。因說、普化每日在街市、掣風掣顛。知他是
630 凡是聖。言猶未了、普化入來。師便問、汝是凡
631 是聖。普化云、汝且道、我是凡是聖。師便喝。
633 濟小廝兒、卻具一隻眼。師云、這賊。普化云賊
635 一日、普化在僧堂前、喫生菜。師見云、大似一
636 頭驢。普化便作驢鳴。師云、這賊。普化云賊賊、
638 因普化、常於街市搖鈴云、明頭來、明頭打、暗
639 頭來、暗頭打、四方八面來、旋風打、虛空來、連架
640 打。師令侍者去、纔見如是道、便把住云、總不
642 有齋。侍者回、舉似師。師云、我從來疑著這漢。
643 有一老宿參師、未曾人事、便問、禮拜即是、不
644 禮拜即是。師便喝。老宿便禮拜。師云、好箇草
645 賊。老宿云賊賊、便出去。師云、莫道無事好。
646 首座侍立次、師云、還有過也無。首座云、有。師
647 云、賓家有過、主家有過。首座云、二俱有過。
648 師云、過在什麼處。首座便出去。師云、莫道無
651 是凡是聖。員僚無語。師打露柱云、直饒道得、
653 師問院主、什麼處來。主云、州中糶黃米去來。
654 師云、糶得盡麼。主云、糶得盡。師以杖面前畫
656 座至。師舉前語。典座云、院主不會和尚意。師
657 云、爾作麼生。典座便禮拜。師亦打。有座主來
659 虛、粗習百法論。師云、有一人、於三乘十二分
661 同是別。主云、明得即同、明不得即別。樂普為
662 侍者、在師後立云、座主、這A是什麼所在、說
669 麼生。普到彼、如教而問。德山便打。普接住送
670 一送。德山便歸方丈。普回舉似師。師云、我從
673 王常侍、一日訪師。同師於僧堂前看、乃問、這
674 一堂僧、還看經麼。師云、不看經。侍云、還學禪
675 麼。師云、不學禪。侍云、經又不看、禪又不學、
677 云、金屑雖貴、落眼成翳。又作麼生。師云、將
680 云、啞那。山云、長老作麼生。師云、這畜生。
681 師問樂普云、從上來、一人行棒、一人行喝。阿
682 那箇親。普云、總不親。師云、親處作麼生。普
684 師見僧來、展開兩手。僧無語。師云、會麼。云、不
687 拂子。大覺收坐具、入僧堂。眾僧云、這僧莫是
688 和尚親故、不禮拜、又不喫棒。師聞、令喚覺。覺
689 出。師云、大眾道、汝未參長老。覺云不審、便
692 是祖師西來意。師云、恰值老僧洗腳。州近前、
696 床、擒住與一掌、便托開。定佇立。傍僧云、定
699 正。師下繩床、一手收坐具、一手搊麻谷云、十
702 師問僧、有時一喝、如金剛王寶劍。有時一喝、
707 師問一尼、善來惡來。尼便喝。師拈棒云、更道
710 板來。牙便過禪板與師。師接得便打。牙云、打
713 蒲團與翠微。翠微接得便打。牙云、打即任打、
718 乃謂師曰、汝到彼作麼生。師云、某甲到彼、自
719 有方便。師到徑山、裝腰上法堂、見徑山。徑山
720 方舉頭、師便喝。徑山擬開口、師拂袖便行。尋
724 普化一日、於街市中、就人乞直裰。人皆與之。
730 不信。至第四日、無人隨看。獨出城外、自入棺
731 內、倩路行人釘之。即時傳布。市人競往開棺、
735 是後生、與眾有異。遂問、上座在此、多少時。師
736 云、三年。首座云、曾參問也無。師云、不曾參
739 絕、黃蘗便打。師下來。首座云、問話作麼生。
740 師云、某甲問聲未絕、和尚便打。某甲不會。首
741 座云、但更去問。師又去問。黃蘗又打。如是三
742 度發問、三度被打。師來白首座云、幸蒙慈悲、
744 障緣不領深旨。今且辭去。首座云、汝若去時、
746 問話底後生、甚是如法。若來辭時、方便接他。
748 在。師去辭黃蘗。蘗云、不得往別處去。汝向高
750 問、什麼處來。師云、黃蘗處來。大愚云、黃蘗
757 理、速道速道。師於大愚脅下、築三拳。大愚托
758 開云、汝師黃蘗、非于我事。師辭大愚、卻回黃
760 期。師云、祇為老婆心切。便人事了侍立。黃蘗
762 去來。黃蘗云、大愚有何言句。師遂舉前話。黃
763 蘗云、作麼生得這漢來、待痛與一頓。師云、說
764 什麼待來、即今便喫。隨後便掌。黃蘗云、這風
765 顛漢、卻來這A捋虎鬚。師便喝。黃蘗云、侍者、
766 引這風顛漢、參堂去。後、溈山舉此話、問仰山、
767 臨濟當時、得大愚力、得黃蘗力。仰山云、非但
770 云、一與山門作境致、二與後人作標榜。道了、
773 噓聲。黃蘗云、吾宗到汝、大興於世。後溈山舉
774 此語、問仰山、黃蘗當時、祇囑臨濟一人、更有
775 人在。仰山云、有。祇是年代深遠、不欲舉似和
776 尚。溈山云、雖然如是、吾亦要知。汝但舉看。仰
777 山云、一人指南、吳越令行、遇大風即止。〔讖風穴和尚也。〕
778 師侍立德山次、山云、今日困。師云、這老漢E
780 師普請鋤地次、見黃蘗來、拄钁而立。黃蘗云、
781 這漢困那。師云、钁也未舉、困箇什麼。黃蘗便
782 打。師接住棒、一送送倒。黃蘗喚維那、維那扶
784 無禮。黃蘗纔起、便打維那。師钁地云、諸方火
787 喫棒。師一日、在僧堂前坐。見黃蘗來、便閉卻
790 生、卻知有此事。首座云、老和尚腳跟不點地、
794 下。師舉頭、見是黃蘗、卻睡。黃蘗又打板頭一
797 作什麼。黃蘗打板頭一下、便出去。後、溈山問
800 一日普請次、師在後行。黃蘗回頭、見師空手、
801 乃問、钁頭在什麼處。師云、有一人將去了也。
802 黃蘗云、近前來、共汝商量箇事。師便近前。黃
809 書、便問、這箇是黃蘗底、那箇是專使底。師便
810 掌。仰山約住云、老兄知是般事、便休。同去見
811 溈山。溈山便問、黃蘗師兄多少眾。師云、七百
812 眾。溈山云、什麼人為導首。師云、適來已達書
813 了也。師卻問溈山、和尚此間多少眾。溈山云、
814 一千五百眾。師云、太多生。溈山云、黃蘗師兄
815 亦不少。師辭溈山。仰山送出云、汝向後北去、
816 有箇住處。師云、豈有與麼事。仰山云、但去、已
819 世、普化佐贊於師。師住未久、普化全身脫去。
822 去。黃蘗云、汝破夏來、不終夏去。師云、某甲
823 暫來禮拜和尚。黃蘗遂打、趁令去。師行數里、
824 疑此事、卻回終夏。師一日、辭黃蘗。蘗問、什麼
825 處去。師云、不是河南、便歸河北。黃蘗便打。師
827 師禪板机案來。師云、侍者、將火來。黃蘗云、雖
830 仰山云、不然。溈山云、子又作麼生。仰山云、
833 底也無。仰山云、有。祇是年代深遠、不欲舉似
835 看。仰山云、祇如楞嚴會上、阿難讚佛云、將此
837 之事。溈山云、如是如是。見與師齊、減師半德。
839 師到達磨塔頭。塔主云、長老、先禮佛、先禮祖。
842 師行腳時、到龍光。光上堂。師出問云、不展鋒
843 鋩、如何得勝。光據坐。師云、大善知識、豈無方
844 便。光瞪目云、嗄。師以手指云、這老漢、今日敗
846 到三峰。平和尚問曰、什麼處來。師云、黃蘗來。
847 平云、黃蘗有何言句。師云、金牛昨夜遭塗炭、
849 知音。師云、直透萬重關、不住清霄內。平云、
851 琉璃。平云、且坐喫茶。又問、近離甚處。師云、
854 何。慈云、寒松一色千年別、野老拈花萬國春。
857 到襄州華嚴。嚴倚拄杖、作睡勢。師云、老和尚
858 瞌睡作麼。嚴云、作家禪客、宛爾不同。師云、侍
859 者、點茶來、與和尚喫。嚴乃喚維那、第三位安
861 到翠峰。峰問、甚處來。師云、黃蘗來。峰云、黃
862 蘗有何言句、指示於人。師云、黃蘗無言句。峰
863 云、為什麼無。師云、設有、亦無舉處。峰云、但
865 到象田。師問、不凡不聖、請師速道。田云、老
869 踏破草鞋。化云、畢竟作麼生。師云、老漢話頭
871 往鳳林。路逢一婆。婆問、甚處去。師云、鳳林
872 去。婆云、恰值鳳林不在。師云、甚處去。婆便
874 到鳳林。林問、有事相借問、得麼。師云、何得
875 剜肉作瘡。林云、海月澄無影、遊魚獨自迷。師
877 知浪起、翫水野帆飄。師云、孤輪獨照江山靜、
880 詩人莫獻詩。鳳林便休。師乃有頌、大道絕同、
881 任向西東、石火莫及、電光罔通。溈山問仰山、
882 石火莫及、電光罔通。從上諸聖、將什麼為人。
883 仰山云、和尚意作麼生。溈山云、但有言說、都
884 無寔義。仰山云、不然。溈山云、子又作麼生。
886 到金牛。牛見師來、橫按拄杖、當門踞坐。師以
888 見、乃問、夫賓主相見、各具威儀。上座從何而
890 口。師便打。牛作倒勢。師又打。牛云、今日不
891 著便。溈山問仰山、此二尊宿、還有勝負也無。
895 師云、已後有人問爾、向他道什麼。三聖便喝。
899 穎異、長以孝聞。及落髮受具、居於講肆、精究
900 毘尼、博賾經論。俄而歎曰、此濟世之醫方也、
903 可、尋抵河北。鎮州城東南隅、臨滹沱河側、小
905 狂混眾、聖凡莫測。師至即佐之。師正旺化、普
908 為寺、亦以臨濟為額、迎師居焉。後拂衣南邁、
909 至河府。府主王常侍、延以師禮。住未幾、即來